Pontificia universidad Javeriana
Luis Camilo Diaz Duque
Estetica
Imagen A
En esta imagen podemos ver a Adán indefenso pero relajado sentado en una colina pequeña, es una imagen que intenta ser transparente pero al detenerse y mirar bien la imagen nos damos cuenta que es de opacidad ya que no se tiene la información necesaria para poder saber que esta haciendo exactamente adan en la imagen.
En la parte inferior aparece una mano agarrando algún objeto que no se sabe que es con exactitud, y además la mano no se sabe de quien es o que papel esta jugando en la imagen.
En el fondo de la imagen podemos ver una grieta que no se sabe que nos esta indicando, si es un gran muro de fondo o un paisaje del cielo en realidad.
Imagen B
En esta imagen podemos ver opacidad ya que al igual que la anterior le falta algo de información para comprender lo que sucede con estas dos manos que están a punto de tocarse en los dedos índices de cada uno y cual será el significado de esta relación. Esta imagen tiene algo de ilustración ya que es una representación de algo del que ya se tiene un cierto conocimiento.
También podemos ver esta parte de la imagen como reflexibilidad donde se encuentran interactuando dos personajes que no se sabe bien quienes son pero están interactuando.
Imagen C
Este puede ser un ejemplo de espectacularidad ya que es dios el que se encuentra en ella y se muestra grande, poderoso, intimidante y acompañado de algunos de sus discípulos por así decirlo, los Ángeles.
Esta imagen podemos ver claramente el concepto de opacidad ya que no se logra saber con claridad en donde y en que situación están por lo que podría decirse que nos falta algo de información para poder ver con claridad el escenario.
Esta imagen es un ejemplo de una imagen compleja ya que es difícil de interpretar de inmediato sino que se toma tiempo identificarla pero aun asi no se puede interpretar con claridad.
Esta imagen es una ilustración de un personaje importante y conocido por todos.
Imagen D
En esta imagen podemos ver un gran numero de Ángeles que interactúan entre si y nos dan una muestra de reflexibilidad, es un ejemplo claro de una imagen de opacidad que casi podría decirse que es transparente pero no alcanza a serlo.
Se puede apreciar un ambiente celestial dentro de la imagen por medio de los personajes de la misma y también como de grandeza.
Esta es una imagen compleja que puede tener muchas interpretaciones y que requiere de la totalidad de la imagen para poder ser interpretada de la manera mas acertada posible.
Imagen E
Esta es un ejemplo claro de una imagen compleja ya que puede ser un ejemplo de una idea confusa ya que se puede interpretar de maneras distintas como un hombre que esta sosteniendo a otro mas poderoso encima de el, o por otro lado puede estar siendo aplastado por el mismo.
Es una imagen que no es transparente de ninguna manera pero tampoco puede llegar a ser de opacidad debido a que le falta mucha información para poder saber que es lo que significa esta imagen.
Asociaciones creativas
Luis camilo diaz duque
La republica de los sentimientos, una nueva epistemología
La televisión es nuestra circunstancia
Televisión y comunicación política.
La mejor manera de la que se pueda incorporar a un lector a tener un argumento por lo que el lector podrá tener una base necesaria para poder realizar comentarios y opiniones por pequeñas que sean para poder llegar a una propuesta cultural. La hipótesis permite la aparición de la televisión y todo lo que ella trae a la vida social, cultural y político de la sociedad creando así un nuevo universo cultural y político.
Este nuevo universo relativamente nuevo proporciona una forma de pensar las cosas de manera diferente y construye un conocimiento a partir de dramatizaciones, personalizaciones y la mediación publicitaria de las experiencias políticas y culturales.
Esta hipótesis produce un conocimiento, y el conocimiento de la gente viene en parte de la televisión, sin embargo la televisión nos muestra el conocimiento que le conviene ya que muestra por medio de imágenes sus productos y se los muestra al consumidor.
Podemos darnos cuenta que ese conocimiento que nos da la televisión causa en la gente sentimientos pero sentimientos de una realidad diferente lo cual se le puede llamar un conocimiento telesentiente que puede ser representada de maneras diferentes como la comedia, el drama que son medios por los cuales la televisión actúa sobre los sentidos de los receptores en este caso la gente.
El drama en la televisión es un medio por el cual se representan circunstancias reales de la vida y que es capas de conmover a las personas.
La dramatización y la personalización proponen un nuevo modelo cultural con criterios como verdades y falsedades que de una u otra manera logran conectarse con las personas para así lograr producir conmoción en ellas.
Mediologia y comunicación
La mediologia, como puede ser posible que por medio de esas palabras o imágenes se pueda cambiar el rumbo de la las cosas, estudia esa parte donde se relacionen o entrecruzan los modernos medios de trasmisión y las formas de gobierno.
Ese entrecruce lleva a idear nuevas formas de de proponer información y de hacer política.
La mediologia nos permite encontrar una relación entre la categoría y la percepción lo que nos lleva a hablar del pensamiento telesentiente de la televisión que nos lleva a las nuevas relaciones que se tienen con los objetos sociales.
El mediador es el que sabe perfectamente como actuar frente a los medios de comunicación, mensajeros y adictos a la sondeomanía entre otros.
Los objetos sociales que son comunicados por la televisión crean una realidad en la que el receptor de esta comunicación en el caso las personas sean el terminal de un mundo de sentimientos que son trasmitidos.
Este finalmente se convierte en un medio que es utilizado por las personas, que en muchas situaciones se ha convertido en una situación o momento cotidiano y muchas veces lo que las personas llegan a percibir por medio de este comunicador es vital y muchas veces influyente en sus vidas.
